Tanyalah Ustaz dan Ustazah

Roha Yunus Abu Bakar

Persoalan : Assalamualaikum, satu soalan dri sya, sepasang tunang telah selamat dinikahkan, selepas 6 bln nikah wanita tersebut melahirkan bayi.soalan saya sah ke akad nikah tersebut.sedangkan kedua2 pihak keluarga lelaki dan perempuan tidak mengetahui semasa akad nikah wanita itu telah mengandungkan anak lelaki yg dinikahinya.mohon admin ustaz yg menjawab

Like Comment

Aminadhah Hamzah, Mohd Najib Abdul Jalil, Muhammad Adib and 109 others like this.

Comments

Haslina Ina Wandy Pasai pa x sah?

LikeReply2December 13 at 10:36pm

Siti Khadijah Sesuai dgn pandangan mazhab shafie.. jawatan kuasa majlis fatwa kebangsaan telah memutuskan bahawa wanita yg hamil anak luar nikah wajar di kahwinkan tetapi anak yv dikandungnya itu tidak boleh dinasabkan kepada suami nya walau pun anak yg dikandung itu dari benih suami nya sendiri...
Anak ini tidak boleh di bin/bintikan nama suami nya... tidak boleh menerima pusaka... tidak boleh diwalikan sekiranya anak itu perempuan dan tidak menjadi mahram kepada suami nya...

LikeReply6December 13 at 10:43pm

Zakariya Sabtu Batal air sembahyang kalau bersentuhan...betul x?

LikeReplyYesterday at 11:17pm

Siti Khadijah Yer... kerana tidak di anggap mahram..
Malah boleh di kahwini pulak oleh suami ibu nya itu...

LikeReply1Yesterday at 11:19pm

Write a reply...

Mazlina Mohd Hasan Sahkan perkahwinan mereka?

LikeReply1December 13 at 10:44pm

Siti Khadijah Mengikut majlis fatwa negeri terengganu.... pernikahan mereka ada lah sah berdasar kisah pada zaman khalifah omar al khatab..

LikeReplyDecember 13 at 10:48pm

Myra Adam Melalui buku yg pnh sy bca...tidk boleh nikah ..
Selepas abis pantang baru bole nikah....dan ada juga yg sy bca ..bole nikah....dan slpas bsalin harus dinikah kan semula. ...sy pun tk pasti mazab mna....

LikeReply6December 13 at 10:50pm

Zakariya Sabtu Sebab tue baca buku agama perlukan guru....untuk rujukan takut salah tafsir...

LikeReplyYesterday at 11:19pm

Myra Adam Sbb itu sy brtanya disini...
Sy mbaca setiap buku hal agama ...sy rujuk pd guru agama puan...
Cuma skrg ini byk sgt canggah ...byk sgt kkeliruan ...
Disitukta sah,...yg dimasjid berkata tidk sah....slh ke sy mencari kepastian...disini...
Walaupun ini bkn mslh sy tp tk slh kn klo sy mempelajari nya.....

LikeReply23 hrs

Write a reply...

Roha Yunus Abu Bakar Ini jwpn dr ustaz admin...

Wkslm...

Dalam mazhab Syafie,
1. Akad nikah tersebut SAH jika cukup rukun & syaratnya.

Rukun kedua akad ialah pengantin perempuan.
Syarat pengantin pmpn pula ialah :

1. Tiada penghalang untuknya nikah seperti pmpn itu sedang dalam ihram haji/umrah, bukan mahram bagi lelaki itu, dalam IDDAH dsg.

Dalam kes kehamilan luar nikah, ia BUKANLAH dianggap dalam iddah.

Oleh itu sama ada wali tahu atau tidak tentangnya ketika akad, akad itu TETAP SAH. Ini kerana pmpn itu BUKAN DALAM IDDAH.

Dalam masalah ini, Syeikh al-Bajuri menyebut dalam Hasyiahnya bahawa SAH akad nikah perempuan yang HAMIL ZINA secara PASTI (qat'an).

* Yang dimaksudkan DALAM IDDAH yang menjadi penghalang seseorg pmpn itu nikah ialah :
Jika perempuan itu hamil daripada suaminya yg terdahulu, sama ada dia bercerai atau suami terdahulu itu meninggal dunia. Maka dia dikira berada dlm 'iddah. Perempuan dlm iddah begini memang TIDAK SAH untuk di akad nikahkan sama ada wali tahu atau tidak. Jika dinikahkan juga dalan keadaan wali tidak tahu, nikah itu terbatal & wajib dipisahkan.

2. Manakala hukum BAYI luar nikah pula, bayi yg lahir selepas 6 bulan pernikahan itu dianggap SAH TARAF dan LAYAK dinasabkan/ dibinkan kepada si suami kerana sekurang-kurang kehamilan dalam Islam ialah 6 bulan.

Cukuplah tanggungjawab yang telah ditunjukkan oleh pasangan itu terhadap perbuatan mereka dengan berkahwin secara sah dengan segera. Jika benar mereka terlanjur berzina sblm berkahwin, biarlah mereka bertaubat kerana Allah telah pun memberi jalan penyelesaian seperti di atas.
Wallahu a'lam.

LikeReply50December 13 at 10:55pm

Afni Zul Soalan lanjut yg perlu ditanya
1. Adakah pasangan tersebut pernah melalukan hubungan sebelum bernikah?
2. Jika belum, Bulih jadi anak tidak cukup bulan semasa kelahiran (bersangka baik)

LikeReply4Yesterday at 12:21am

Jamaludin Awang Jamal Sah.cuma anaknya x boleh bin/binti bapanya.

LikeReplyYesterday at 1:46am

Zahra Zahra Yang pertanyaannya sah pernikahannya.dalam rukun nika bila memenuhi syarat.sah sah saja .kalau hamil diluar nika .yg bertangung jawab itu si calon suami tersubut .jadi masalah.

LikeReplyYesterday at 7:04am

Aminah Chik Mat ?ljh:See Translation

LikeReplyYesterday at 8:27am

Myra Adam Aik...klo kte pernikahaan itu sah....knpe ada ustaz mengata kn lepas tempoh berpantang harus di nikah kan semula? Sebb apa harus dinikah kn semula jika permikahaan yg pertama itu sudh sah...???
Setau sy ank yg lahir dari luar pernikahaan tetap dinma kn ank tk sah taraf walaupun ibubpa nya sudh bernikah ....

LikeReply4Yesterday at 8:55am

Zahra Zahra Itu kalau hamil sama orang lain .misalnya dia mengadung sama pacar yg pacarnya lari tak tanggung jawab .iya kena tunggu wanita itu bersalin.

LikeReplyYesterday at 9:00am

Tanty Amin Sah tak sah bukan urusan kita. Itu antara mereka dan Allah. Kalau wali dan kadhi serta saksi mengesahkan pernikahan, fardhu kifayah sudah terlaksana.. Selebihnya bukan hak kita utk menilai sah atau tidak. Sebaiknya kita jaga solat kita tu sah tak, wudhu sempurna kah, bacaan rukun tepat ke... Kerana esok yg disoal di akhirat bukan bab pernikahan orang lain.. Tapi bab amalan kita sendiri.. Wallahu'alam

LikeReply6Yesterday at 10:18amEdited

Myra Adam Mmg bkn urusan kite...tp tk slh kalo kite brljar memahami stiap pekara yg mna kite tdk tahu...
Kitw tdk tahu nasib diblkg hari....jika kite sudh tau..mkna nya kite sudh tahu untuk menangi pkara sebgini....tima kasih tunjuk ajar dari puan tanty amin...

LikeReplyYesterday at 10:53am

Tanty Amin Ilmu yg dicari haruslah diberi penekanan khas pada memampatkan pegangan Aqidah. Masalah mcm ni terlalu bnyk khilaf dari sudut fiqh. Bnyk samar dari jelas. Kalau ilmu Aqidah kita kuat, perkara mcm ni tak akan jadi isu. Selalunya orang suka menumbulkan isu ini atas dasar dasar ingin menghukum orang lain. Nak mencari kesilapan orang, nak mencari aib orang.. Tiada kebaikan pun. Lebih afdhal kita doakan pasangan ini agar direstui dlm keberkatan, kekal hingga ke Jannah. Allah maha Pengampun dan Maha mengetahui. Mungkin pasangan itu, diterima taubatnya, lebih diberkati dari kita yang ikut prosidur dan protokol kononnya.

LikeReplyYesterday at 11:12am

View more replies

Write a reply...

Zahra Zahra Iya itu semuanya allah yg menilainya.saya memang bukan pakarnya dalam bidang itu hanya pedapat saya .dan saya tau dan faham kesempurnaan milik allah .manusia tempat salah dan lupa.

LikeReplyYesterday at 10:17am

Myra Adam Yew btul kata puan...hanya allah maha sempurna...krna dy tahu segala nya...kite hanya manusia mgikut apa yg disuruh dan mjadi larang nya...dosa phale kite hnya allah mghukum dan mghitung....tima ksih pendapat ..dari puan...satu ilmu sy dpt hari ini...amin

LikeReplyYesterday at 10:56am

Zahra Zahra Sama sama .saodara ku.

LikeReplyYesterday at 10:58am

Write a reply...

Kitaro Gee Tanty Amin sahabat kita ni bertanyakn masalah yg semua perlu tahu. andaikata nikah tu tk sah nk kita biarkn begitu sj ke wahai Tanty Amin. sanggup kah menanggung dosa syubhah? wahai Tanty Amin tlg la bg pencerahan pada hamba yg jahil....

LikeReply2Yesterday at 11:46am

Myra Adam Dy mukin tk fhm ayat diberi kn...yg dy fhm mukin sy mahu menjatuh kan aib org.....sy tidk sezalim itu....manusia pemikiraan dan penerimaan tidk sama.....sy pun tdk kenal org yg bertanya soalan...
Sy hanya. Menjawab apa yg sy tahu dan berlajar saja....

LikeReply1Yesterday at 11:50am

Tanty Amin Tiada niat menuduh sesiapa. Yg sy pasti dan dipastikan, kalau pasangan itu sudah bertaubat daripada kesilapan mereka, dan ingin menghalalkan hubungan mereka kerana Allah, selebihnya adalah hak Allah utk menilai.takde istilah syubahah pun. Kita bukan suruh buat maksiat. Kita nak memudahkan mereka jadi halal. Mana salahnya??? Kalau tidak, apa alternatif nyer? Jgn nikahkan dan biarkan mereka bergelumang dgn dosa? Bila anak itu lahir dan membesar, dia harus menanggung aib atas dosa ibubapa dia? Walaupun ibubapa nikah lepas melahirkan dia. Tapi bila dia besar dia akan tertanya kenapa dia tidak berbinkan ayahnya seperti adik2 lain? Bukankah tanggapan dia pd ibubapa yg dihormatibdan disanjunginya akan musnah? Bukankah semua orang akan tahu asal usul anak itu?? Islam manakah yg mengajar kita menglabel dosa orang terus menerus. Sedangkan Allah maha Pengampun segala dosa kecuali syirik. Sebesar manapun dosa seseorang, Allah akan tutup aib kita. Siapa kita utk membuka aib orang ?? Allah dah janji.. Jika kita tutup aib saudara islam kita, Allah akan tutup aib kita di akhirat.. Kalau mereka kata itu anak mereka dari pernikahan yg sah, sememangnya itulah hakikatnya. Tak perlu kita nak ulas dan kupas. Allah boleh terima, kenapa tidak kita?

LikeReplyYesterday at 12:03pmEdited

Write a reply...

Kitaro Gee alhamdulillah terbaik jawapannya. cuma persoalan sahabat kita tadi "sah ke Tidak" nikah tu......

LikeReplyYesterday at 12:06pm

Tanty Amin Dan jawaban saya adalah kalau kadhi dah cakap sah, kenapa kita perlu pertikai??

LikeReplyYesterday at 12:07pm

Write a reply...

Kitaro Gee kadhi pun macam kita juga bersifat " baharu "

LikeReplyYesterday at 12:08pm

Tanty Amin Dan itu juga antara dia dan Allah. Masih bukan urusan kita.

LikeReplyYesterday at 12:09pm

Write a reply...

Kitaro Gee Mf bertnya Tanty Amin belajar di mana sy sungguh tertarik hati.

LikeReply1Yesterday at 12:10pm

Hide 13 Replies

Tanty Amin Ilmu kerana Allah datang dari Allah .. Tapi saya berguru dgn ramai guru. Usool ul Fiqh dan Hadith studies adalah bidang yg saya sedang dalami...in shaa Allah.. Semoga Allah memberi lebih peluang dan kemudahan untuk saya menambah ilmu sementara mampu. Aamiin

LikeReply1Yesterday at 12:16pm

Myra Adam Amin....sy pun ada soalan hendak bertanya pd saudari....arap sudi mjawab nya

LikeReplyYesterday at 1:48pm

Tanty Amin In shaa Allah.. Sekiranya mampu saya akan membantu. Kalau tidak, saya akan rujuk pada guru2 saya.

LikeReplyYesterday at 1:50pm

Myra Adam Apa kah hukum jika sorg llki berjanji untuk berkawen gan sorg wanita...berjanji hingga mengguna kn nma allah...dan akhir nya meninggal kan wanita itu gan mgata kn tidk mampu mgota kn janji yg tlh diberi.....dimna akhirnya wanita itu sering menangis bila ingt kn dy dan janji dye....apa kah berdosa juga kah lelaki itu trhadap wanita itu skiranya wanita itu tdk dpt memaaf kan segala perbuatan lelaki itu....

LikeReplyYesterday at 1:52pm

Myra Adam Dan btul kah baru2 ini sy membaca dlm satu kolom dlm gp ini juga....doa qunut hanya sunat.....dibaca doa nya dlm solat subuh atau tidak membaca nya tidak mendatang kn dosa atau batal solat subuh itu ..bole bge keterangaan pd sy...sbb sy jadi keliru

LikeReply1Yesterday at 1:55pm

Tanty Amin Dlm hal perhubungan sesama manusia ni, sebenarnya lebih rumit dari perhubungan hamba dgn Tuhannya. Bila kita berdosa pada Allah, kita hanya perlu bertaubat dgn ikhlas dan Allah akan pasti mengampunkan kita. Tapi bila kita berdosa pada manusia, selagi dia tidak memaafkan kita selagi tu lah kita tetap berhutang pahala dgnnya.. Orang yg memungkiri janji mempunyai salah satu sifat munafiq. Dan kaum munafiq ini tempatnya di neraka. Wallahu'alam..

LikeReplyYesterday at 1:57pm

Tanty Amin Ya, doa qunut adalah sunat muakkad. Bermakna digalakkan tetapi tidak berdosa jika ditinggalkan dan samasekali tidak menjejaskan solat kerana ianya bukan rukun sembahyang.. Ramai orang (saya diantaranya)/tidak memngamalkan qunut hanya kerana Rasulullah tidak mengamalkan Qunut dlm solatnya, melainkan diwaktu perang dan di akhir witir tarawih. Wallahua'alam.

LikeReplyYesterday at 2:01pm

Myra Adam Tima ksih saudari...penjelasan saudari melapang kan fikiran dan mendamai kan hati sy....
Pd soalan yg ptama....apa yg dy janji...niat sama ada ikhlas jujur tau disebalik nya...bia lah allah membalas segalanya...dy tau hukum hakam...dy sorg yg npk patuh pd agma ....yakni alim .....
Dosa dy pd sy....bia la keadaan dan masa tentu kn ini krna sy msih dlm keadaan aib dipermainkn ....dy bt sy mcm wanita tiada harga diri dan maruah....suke berjanji dan tinggal bgtu mcm tiada rasa bersalah...
Yg mampu sy laku kan hanya mohon allah beri kan sy kkuatan dan ketabahaan untuk terus kn hidup dan memaaf kn dy satu hari nati....pd soalan yg kedua....
Sy jd was2 skrg untuk membaca doa qunut....kdg2 sy baca dan kdg2 sy tk bca...timbul dlm hati rasa was2,,,, skrg sy dah tau...ilg lah rasa was2 ini....terima kasih pd saudari krna memberi penjelasan pd sy....sy arap dilain waktu saudari dpt mbantu sy dlm bb agma...tima ksih saudari...smoga allah mberi seribu rhmat pd saudari....aamin...

LikeReplyYesterday at 2:11pm

Tanty Amin Alhamdulillah.. Semoga sedikit ilmu yg saya kongsi dpt memanfaatkan kita bersama.. Saya pun masih belajar.. Jauh lagi perjalanan. Tapi sy ingin berkongsi nasihat yg saya terima dari guru saya.. Jgn simpan sesiapa pun dlm hati kita kecuali Allah.. Jgnbergantung harap pada sesiapa pun kecuali pd Allah. Perbaiki hubungan dgn Allah dulu dan Allah akan memperbaiki semua hubungan kita dgn manusia. Itu janji Allah. Ujian dihantar pada kita kerana Allah sayang pada kita. Dia rindu dgn rintihan kita. Kalau ada orang yg melukakan kita, kita mengadu pada Allah, serahkan pada Dia. Kalau ada ruang kemaafan, maafkan mereka, bukan utk mereka, tapi untuk Allah, untuk ketenangan kita.

Tentang qunut tu tak perlu was was. Doa qunut doa yg baik.. Baca pun bagus, tak baca pun tak apa.. Dua dua pun sunnah.. Wallahua'alam

LikeReply1Yesterday at 3:20pm

Myra Adam Yew ...btul....skrg sy sdg perbaiki hbgan sy dng allah...mukin sewaktu dulu sy lalai krna rapuh...alhamdulillah..ujian yg sy dpt tlh membuka mata dan myedar kn diri sy....sperti yg sy kata kn tdy...bia lah msa tentukn .waktu bila sy bole mmaaf kn dy......See More

LikeReply1Yesterday at 3:32pm

Myra Adam Ohhh ok2 bru sy fhm ...tima ksih yew....alhamdulillah

LikeReply1Yesterday at 3:33pm

Kitaro Gee mana ustaz dan ustzah yg lain yg hebat2 dlm group ni... kongsilah ilmu tu utk dikongsi bersama.

LikeReplyYesterday at 3:36pm

Myra Adam Ntah lah ...sjk sy join gp ini...sy tk pnh knl atau tau sape ustaz tau ustaza dlm nuy.....kdg2 ada percanggah tp tiada jwpn..suma soalan tergantung tnpe penjelasan...

LikeReplyYesterday at 3:39pm

Write a reply...

Kitaro Gee alhamdulillah. sy nk pencerahan satu permasalahan . 5 thn yg lalu sepasang suami isteri telah bercerai. seblm bercerai si suami telah berjnj bermacam2 jnj... hingga ke hari ini satu jnj pn bekas suaminya tdk menunaikan. apa hukum si suami tu kalau blh tlg bg hadis dan ayat quran yg berkaitan dgn permasalahan ini.

LikeReplyYesterday at 12:25pm

Kitaro Gee kalau blh ustaz2 dan ustazah2 dlmgroup ini bersama2 memberi pencerahan... tq

LikeReplyYesterday at 12:27pm

Tanty Amin Kurang arif tentang perundangan shariah berkenaan dgn cerai, rujuk . saya hanya tahu, di akhirat nanti, teruk lah si suami bila diperhitungkan segala tuntutan nafkah isteri. Time tu, dah takde currency matawang. Hanya currency dosa pahala...nauzubillaj min zalik.. Harap2 ada pakar shariah yg dapat membantu kedua duanya.. Semoga Allah permudahkan segala urusan..aamiin.

LikeReplyYesterday at 1:04pm

Write a reply...

Roha Yunus Abu Bakar Ustaz admin menjawab...

Sdra Afni Zul,
1. Saya tidak pula mengetahui bahawa Islam menyuruh umat menyelidik dosa orang lain.

Setahu saya rasul telah mengajar bagaimana kita harus menyikapi orang berzina dlm beberapa hadis baginda.

Jika saudara ada rujukan tentang "soalan itu perlu ditanya", mungkin saudara boleh kemukakan utk perbincangan lanjut.

2. Sdra Jamaludin Awang Jamal,
Tidak sah nasab itu ialah jika anak itu lahir SEBELUM 6 bulan pernikahan. Jika ia lahir SELEPAS 6 BULAN, dalam Islam anak itu BOLEH dinasabkan kepada suami pmpn itu.

Firman Allah dlm surah ahqaf ayat 15,

(وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّه..
ُ
Maksudnya : Kami mewasiatkan manusia agar berlaku ihsan terhadap kedua ibu bapanya. Ibunta telah mengandungkannya dengan kesukaran dan melahirkannya dengan kesukaran. Dan tempoh masa mengandung dan penyusuan itu ialah 30 BULAN sehinggalah apabila anak itu......

Hukum bayi luar nikah yang lahir selepas 6 bulan pernikahan adalah LAYAK dinasabkan kepada suami pmpn hamil tersebut BUKANLAH pandangan saya kerana saya TIDAK LAYAK memberi pandangan dalam masalah hukum.

Ia adalah pandangan mazhab. Antara dalil yg digunakan oleh ulamak untuk menyimpulkan hukum tersebut ialah ayat surah ahqaf di atas.

Saya catatkan faktanya sebagaimana yg disebutkan dalam kitab Ghayatu Talkhisi al-Murad min Fatawa Ibn Ziyad, pada hamish Bughyat al-Mustatsyidin, hal. 242

نكح حامﻻ من الزنا فأتت بولد لزمن إمكانه منه بأن ولدت لستة أشهر ولحظتين من عقده وإمكان وطئه لحقه وكذا وإن جهلت المدة ولم يدر هل ولدته لمدة اﻹمكان أو لدونها على الراجح. وإن ولدته لدونها لم يلحقه.

Maksudnya : Seorang lelaki yg mengahwini wanita hamil dari zina, maka wanita itu mendapat anak, dalam masa yang mungkin anak itu daripadanya iaitu dengan ia melahirkan SESUDAH 6 BULAN DAN 2 DETIK, dari mula akad nikahnya dan mungkin telah memyetubuhinya, maka anak itu DINASABKAN kepadanya........jika ia dilahirkan kurang dari tempoh itu, TIDAKLAH DINASABKAN kepadanya.

* Pun begitu, dalam fatwa N9 sbg contohnya dicatatkan.

"Jika bayi lahir LEBIH DARI 6 BULAN kurang dari 4 tahun, YANG DIKETAHUI DENGAN YAKIN ATAU BERAT ZON BAHAWA KEHAMILAN TELAH BERLAKU SEBELUM AKAD ATAU
SUAMI TIDAK BERSETUBUH SELEPAS AKAD ATAU
TIDAK DIMASUKKAN MANI SUAMINYA KE DALAM RAHIM,
MAKA ANAK TERSEBUT HARAM DINASABKAN KPD SUAMI TERSEBUT"

Dalam kes di atas, semua mereka TIDAK MENGETAHUI keadaan kehamilan itu. Lainlah anak itu lahir setelah 3 bulan perkahwinan.

* Namun terdapat juga fatwa yang kelihatannya agak jauh sedikit dari perbincangan di atas seperti dalam fatwa perlis yang lebih menjurus kpd melihat kepada maslahah.

Namun saya tidaklah mahu membincangkannya di sini. Cukuplah kalau saya menyertakan link untuk mereka yang berminat mengkaji dgn lebih lanjut.

http://drmaza.com/home/?p=488

Wallahu a'lam.

Menasabkan Anak Kepada Suami Ibu Sekalipun Perkahwinan Kurang…

DRMAZA.COM

LikeReplyRemove Preview4Yesterday at 1:50pmEdited

Ezzan Mamat Yup..sy setuju dgn artikel ni.sy pernah dgr penjelasan ni dari kebanyakan ustz dan ulamak..ank tu sah dibinkan pd ayahnya sbb dia lahir lps 6bln ..Allah sgt mementingkan maruah dan keaiban hambaNya.maka sbb itu diberi byk rukhsah yg blh diguna pakai utk pelbagai kemasylatan ummat.sbg sesama islam dan hamba kita pun ptt cba melindungi saudara kita dgn seringan2 hukuman dan pandangan.jgn bila terkena pd kita dan keturunan kita nnt..baru kita cukup akal..

LikeReply13 hrs

Write a reply...

Jamaludin Awang Jamal Terimakasih.jika sy salah tolong betulka.sama sama kita belajar.x salah kan.

LikeReply1Yesterday at 3:38pm

Myra Adam Tkde salah pun..kite suma msih dlm tahap pembelajaraan...mna yg silp sblom ini kite perbetul kn...klo tk bole kite reda...allah maha pengampun dan penyayang

LikeReply2Yesterday at 3:41pm

Write a reply...

Roha Yunus Abu Bakar Admin ustaz menjawab...

Myra Adam,
Akad itu sah dan TIDAK PERLU nikah semula.
Jika ada ustaz yang kata perlu nikah semula, saudari berikan copy paste kan shj jwpn di atas dan minta pndgnnya. Rujukan telah dicatatkan di dlmnya utk ustaz menyemak semula.

Tentang anak yg lahir luar nikah, telah saya nyatakan keadaannya di atas.

Sdri Zahra Zahra,
Dalam jwpn admin tidak disebutkan suami itu sama ada lelaki yg menyebabkan kehamilan atau tidak. Oleh itu hukum yg dinyatakan terpakai untuk keadaan yg disebutkan di atas.

Wallahu a'lam.

LikeReply2Yesterday at 4:35pmEdited

Myra Adam Ok...tima kasih ats pencerahaan dari ustaza.....

LikeReplyYesterday at 4:44pm

Write a reply...

Mohd Misri Tumijan Persoalan ini wajib dijawab oleh mufti ...
Setahu aku..nikah itu tidak sah..
Begitu juga cerai dlm mengandung..

LikeReplyYesterday at 8:55pm

Myra Adam Tu tk pasti la....stahu sy bila terjadi penceraian ketika mgandung ...talak jatuh selepas bersalin....tu jew la yg len sy kurg pasti...

LikeReplyYesterday at 9:27pm

Mohd Misri Tumijan Setahu saya... Nikah semasa mengandung adlh tidak sah.. Sumber dan kenyataan x dpt disahihkan kerana pembacaan ilmiah kita bukan maksid utk menghafal namun utk pengetahuan.. Wallahuallam

LikeReply17 hrs

Write a reply...

Roha Yunus Abu Bakar Ustaz admin menjawab.

Sdra Mohd Misri Tumijan

Kelihatannya saudara bukan daripada aliran agama. Sebab itu mungkin saudara kurang faham tentang penerangan di atas. Mohon penerangan di atas dibaca dengan teliti.

Kalau dikatakan persoalan perlu dijawab oleh mufti, ia memang telah lama dijawab oleh mufti. Hukum sah nikah itu adalah hukum daripada mufti. Mufti di malaysia atau mufti seluruh dunia.

Jika ditanya bagaimana mufti mengeluarkan fatwa? Jawapannya ialah melalui ilmu daripada kitab yg dikarang oleh ulamak.

Dan buat pengetahuan saudara, sebahagian kitab rujukan para mufti itu telahpun saya nyatakan di atas.

Oleh itu mohon saudara rujuk fatwa. Jika saudara terjumpa dengan fatwa yang berbeza, saudara boleh kemukakan.

Kalau setakat saudara berkata
"setahu aku nikah itu tidak sah",
tanpa apa-apa rujukan, ia tidaklah bernilai ilmiah. Sesiapa pun boleh mendakwa itu dan ini. Hukum Allah tidak boleh menggunakan "setakat tahu". Ia wajib diambil daripada sumber al quran & hadis.

Samalah umpama ada orang berkata "setahu aku zina itu halal jika suka sama suka". Jika ada orang berkata demikian, adakah saudara akan menerimanya?

Tentu tidak bukan. Kerana saudara tahu, dia berbicara dlm keadaan tidak tahu.

Isu "cerai semasa mengandung" pula tidak ada kena mengena dengan isu sah nikah. Ia memamg sedia haram.

Mohon saudara baca dengan teliti.

LikeReply3Yesterday at 9:50pm

Mohd Misri Tumijan Admin perlu berhati2 mengeluarkan kenyataan..sah nikah @ tak..
Bg sy bukan uztaz adlh juga dpd pembacaan ilmiah.. Admin boleh kata saya kata tanpa nas @ bukti..
Sy cuba forwedkan kenyataan soal jawsb agama ..oleh tokoh agama juga..dlm telegram yg print screen..namun maklumat tersrbut tlh terpadam dsbbkn format hset...
Dy bukan mmpertikaikai hukum..namun kenyataan admin trdpt percanggahan... Sbb itu admin perlu rujuk org yg lebih arif dpd admin.. Jgn bangga dgn ilmu yg kita ada.. Kerana ilmu yg dituntut itu tak kan ada penyudahnya.. Ia akan semakin membesar... Searif2 mufti... Masih ada lg yg lebih arif... Maaf admin..
Pndpt admin ada percanggahan..

LikeReply1Yesterday at 10:07pm

Tanty Amin Rasanya.. Kenyataan yg diberi admin bukan daripada admin tapi diijazahkan dari ustaz.. Kenapa pendapat ustaz admin ini diragui tapi sumber yg bercanggah itu diterima? Tak boleh ke kita berbaik sangka dan ambil pendapat jumhur ulamak ? Yg peliknya kenapa orang kita ni suka sangat bab bab menghukum.. Sah atau tidak bukan urusan kita. Kita yg kononnya nikah cara elok pun belum tentu sah atau tidak. Itu kerja Allah. Restu datang dari Allah , bukan milik kita. Asalkan rukun nikah kahwin ditepati, ada kadhi, ada wali, saksi dan maharnya, bukan kah lebih baik dipermudahkan pernikahan itu? Islam itu mudah. Islam bukan agama yg menghukum. Dan Islam mengajar kita untuk sentiasa menutup aib saudara kita agar aib kita nanti Allah hijabkan.

LikeReply3Yesterday at 10:28pm

Write a reply...

Meor Kamar Fadil 1 hari iblis panggil 3 ank iblis yg bru blk wat job...ank yg 1 jwab..oh papa iblis aku berjaya hasut manusia hingga dia membunuh..papa iblis berkata gud job my first son..ank no 2 jwb oh papa aku hasut manusia sorang ni hingga dia rogol liwat dn bunuh..papa iblis jwb very gud job dn papa iblis lihat ank iblis no 3 dn tya ko plak camne...oh papa aku cuma hasut 2 org bijak pandai hukum hakam islam dn mereka berdebat sungguh hebat masing2 keluarkan fakta ini fakta itu dri kitab ini kitab itu dn cam2 pn ada hingga mereka berdua terlepas 1 waktu solat fardu..agama islam adalah agama dakwah dn amal bkn agama berdebat dn hukum ikut akal kta ...insyaAllah

LikeReply122 hrs

Kitaro Gee Sy sokong dgn kenyataan dari saudara Mohd Misri Tumijan dan Saudara Meor Kamal Fadil. tanty Amin. Memamg dlm ht hny igtkn dan kasih syg pd Allah. Allah jg tdk melarang kita menyayangi sesama manusia.krn prsn kasih syg adalah kurniaan Allah pd kita hambaNya. Tp ksh syg berlandaskn syariat Islam. Mf jika tersalah. Krn sy bkn lah sepandai Tanti Amin yg ramai guru utk dirujuk. Sdri Roha Yunus Abu Bakar. Jd lah resmi padi makin berisi makin tunduk. Tdk blh menjd helang mendabik dada. Minta mf semua. Jom kita tahajjud. Assalamualaikum.

LikeReply20 hrs

Wan Ismail Saya nak tanya satu soalan,apa makna kafir pada pengertian syarak ?

LikeReply20 hrs

Meor Kamar Fadil Tuan Wan ismail..soalan tuan ini minta pencerahan atau tuan sendiri dh ada jawapan....1 kisah seorang dri satu kabilah dtg hendak bertemu amirul mukminin umar al khattab utk minta pencerahan 1 soalan dn setiba disana maka beliau temui pembantu amirul mukminin dh beritahu hajat beliau tpi pembantu beliau katakan yg amirul mukminin sibuk dn beliau boleh kemukakan solan tersebut pda pembantu amirul mukminin maka beliau pn kemuka dn pembantu amirul mukminin beri pencerahan soalan beliau maka beliau pulang selepas itu ..slps bape hari hri beliau dtg dgn hajat yg sama utk bertemu amirul mukminin maka umar al khattab membawa pedang dn hendak memenggal org tersebut sambil berkata ..bkn ker kamu telah dpt jawapan kepada soalan kamu.. kamu ni lah sebenarnya yg nk memecah merosakkan agama...insyaAllah..

LikeReply116 hrs

Roha Yunus Abu Bakar Ustaz admin menjawab,

Sdra Mohd Misri Tumijan,

1. Bagaimana saudara tahu saya tidak berhati-hati menjawab soalan hukum? Dari mana pula saudara tahu saya tidak merujuk fatwa?

Walhal telah saya katakan jawapan SAH itu daripada fatwa mufti & kitab. Bukan jawapan saya. Saya hanya mengolahnya.

Saya faham akan keterangan ulamak dlm kitab usul fiqh. Kata mereka,

"Hatta MUJTAHID yang KURANG bersungguh-sungguh menyimpulkan hukum pun akan dianggap berdosa".

Saya insaf jika saya menjawab tanpa rujukan, tanpa menyemak semula, hanya setakat pengetahuan sedia ada saya, tentulah saya akan lebih berdosa.

Ini kerana soal hukum hakam Allah bukanlah perkara mainan. Ia tertakluk kepada dalil. Malah orang yang sengaja menghalalkan yang haram dan sebaliknya telah mencabar hukum tuhan. Sehingga boleh dihisab di hadapan Allah sebagai sesat dan menyesatkan.

Menginsafi hal itu, saya telah merujuk kitab dan fatwa ulamak dalam jawapan di atas.

Telah juga saya berikan rujukan dan dalil agar semakan boleh dibuat oleh sesiapa.

Tiba-tiba saudara mengatakan "setahu aku TIDAK SAH" tanpa bukti. Tanpa dalil. Tanpa kitab. Tanpa fatwa.

Persoalannya, adakah sebenarnya saudara berhati-berhati mengeluarkan kenyataan itu? Kenyataan itu bersifat hukum. Hukum yang menyanggah fatwa ulamak dan dalil pula.

Saya minta saudara baca penjelasan semula dgn teliti. Meminta agar merujuk fatwa kerana demikian juga jawapan mufti yang akan saudara temui.

Tapi nampaknya nasihat itu disalah tanggap.

Tiba-tiba jawapan itu yang dituduh "terdapat percanggahan". Tuduhan itu pula tidak dilampirkan dengan apa-apa rujukan kitab atau fatwa. Semata-mata tuduhan.

Malah dengan tuduhan tanpa bukti itu, saya dinasihatkan agar merujuk orang yg lebih arif dan jangan bangga dengan ilmu...

Nasihat itu baik tetapi adakah hakikatnya saudara beramal dengan nasihat itu?

Siapa orang arif yang saudara rujuk sehingga mengeluarkan fatwa "TIDAK SAH ITU"?
Yang saudara tulis "setahu aku....".

Siapakah yang bangga dengan ilmu kalau begitu saudara?

Orang yang mendabik dada mengatakan "setahu aku...hukumnya begini" tanpa dalil
ATAU
jawapan saya yang mengambil rujukan dari fatwa dan kitab itu?

Saudara menyanggah siapa sebenarnya? Menyanggah saya atau menyanggah jawapan mufti yang mengatakan SAH?

Sepatutnya jika saudara katakan ada percanggahan, kemukakanlah agar ia boleh dibincangkan.

Janganlah bila ada shj yg tidak kena dengan pengetahuan asas saudara itu, saudara terus merasakan jawapan saudaralah yg benar walaupun tanpa bukti. Itu namanya ikut akal. Ikut perasaan. Sedangkan hukum hakam agama bukanlah mengikut akal atau perasaan.

Rasul bersabda

الكبر بطر الحق .....

Maksudnya : Sombong itu ialah menafikan kebenaran (menyanggahinya wp telah didatangkan bukti).

Kalau sdri Tanty Amin dapat memahaminya dengan baik malah boleh pula memperihalkan bgmn sah atau tidak sesuatu itu dinilai melalui rukun namun hakikatnya Allah yang lebih tahu....kenapa pula kita masih merasakan jawapan yg mengikut syariat adalah jawapan agakan kita? Agakan itu dipandu oleh siapa......

LikeReply116 hrs

Meor Kamar Fadil Sya syor ustaz xyah jwb dh dn amik kata2 imam syafie...aku mampu berhujah dgn 10 org yg berilmu tpi aku akn kalah dgn seorang yg jahil tntg landasan org yg berilmu...insyaAllah

LikeReply16 hrs

Write a reply...

Roha Yunus Abu Bakar Ustaz admin menjawab...

Saudara Meor Kamar Fadil,

Nasihat saudara itu benar. JazakaAllah.

Saya memang bercadang untuk mengakiri jawapan dgn tulisan saya di atas.
Hanyasanya saya menjawab agar kita semua sedar hukum hakam itu milik Allah semata-mata. Kita hanya menukilkan.

LikeReply215 hrs

Meor Kamar Fadil JazakaAllah khair..

LikeReply15 hrs

Write a reply...

Har Tati pernikahan itu sah ...

LikeReply11 hrs

Wafiy Waiz France Sah nikah tersebut.. Akan tetapi anak yang di kandungkan itu bukan anak lelaki.. Anak tersebut anak si ibu.. Yang kesiannya.. Anak terzebut tidak di muliakan dalam islam.. Tetapi anak tersebut tidak bersalah.. Didiklah dengan didikan agama kuat..

LikeReply3 hrs

Fatin Awatif ustaz ADib

LikeReply2 hrs

Azam Zam nikah itu sah..cuma ank itu sahaja...jagalah ank itu sebaiknya..ada pasangan x d kurniakn ank..

LikeReply31 mins

Tuesday 15 December 2015

Melahirkan anak selepas 6 bulan berkahwin...

Roha Yunus Abu Bakar

Comments